時間│ 10/15（六）早上 9:30-下午 5:00
地點│國立臺灣博物館本館 台北市中正區襄陽路2號（二二八和平公園內）
交通點我
台灣農村陣線自2009年起，於每年暑假期間辦理「夏耘」農村草根訪調營隊，強調知識與實踐的並重，透過第一階段的三農知識建構和第二階段的農村田野訪調，將在彎腰生活節舉辦第三階段的成果分享與交流——青苗發表會。
邀請您一起來分享年輕學子們初入農村田野的體驗與反思，並請不吝給予指教。
啥？到底什麼是夏耘？認識更多，請見最最最後面的小QA
9:30 - 10:00 報到、開場
10:00 - 11:10 段落一│雲林水林、南投埔里
11:10 - 11:20 休息
11:20 - 12:30 段落二│新竹峨眉、台南東山
12:30 - 13:30 午餐休息
13:30 - 14:40 段落三
│宜蘭深溝、彰化溪州
14:40 - 14:50 休息
14:50 - 16:00 段落四
│彰化鹿港、高雄美濃
16:00 - 17:00 綜合評論
【各場發表主題＆評論人】
水林│THE STORY OF MR. BLADE
雲林縣水林鄉，開台第一鄉，傳統農村之中，卻有著不傳統的生氣！ 由蔡得黃大哥發起的「水賊林友善土地組合」，主推友善耕作與雜糧復耕，並藉由網路銷售與實體店面拓展理念。 但改變總是困難，組織擴大的同時需要制度，但又不希望因此失去人與人互信的美好，在這樣的衝突交雜之下，我們開啟了與在地的連結與對話，為重建傳統農村美好的人、事、文化，找尋更多可能。
評論人│陳芬瑜（浩然基金會研究員）
埔里│掌聲鼓勵穀笠—探討青農回鄉的可能與困境
位於埔里籃城社區的穀笠合作社為友善農產品的銷售與推廣平台，主要產品為埔里放伴米，「放伴」在此定義為務農生活中形成的互助模式，本組藉由與穀笠團隊及其在地耕耘所建立的人際網絡中五位下鄉／返鄉務農的青年相處的過程，嘗試探討青農回鄉的可能性與面臨的困境。
評論人│鍾怡婷（成功大學人社中心人文創新與社會實踐計畫博士後研究員）
峨眉│東方阿婆茶：產業凋零的美人
這次訪調我們來到了東方美人茶的最大產地—峨眉，目睹了整個茶產業的製作過程，從最源頭的種植到尾端的銷售，走訪了許多茶園、製茶廠以及茶行，聽著茶農們、耆老們、製茶師們訴說著東方美人茶的歷史、產業榮景以及其困境。最讓我們疑惑的是在一個高單價市場上的東方美人茶，他的生產面積竟然逐年下降，面對這樣的情況，在這次訪調抽絲剝繭的過程中，答案慢慢地變得越來越清晰。
評論人│林秀幸（交通大學人社學系暨族群與文化研究所副教授）
東山│椪柑的成長日記—從成長、管理到銷售
此趟訪調旅程中，我們看見嘗試友善耕作的農友，聽著他們說起初衷；我們也看見了長期使用慣行農法的農友，聽著他們帶領柑橘產業在東山起飛。本組藉由訪問不同世代的農友，一窺東山柑橘產業的興起歷史以及未來展望。
評論人│何欣潔（獨立媒體人）
宜蘭│當公糧收購制度走入歷史，水稻產業如何因應？
今年六月初，農委會拋出直接給付的試辦計畫，試圖改變稻米保價收購政策所造成的財政負擔。但蘭陽平原因以稻作生產為主，且年僅一穫，此制度的變革，將對宜蘭稻作產生劇烈的衝擊。身處水稻生產鏈中的各個行動者，究竟如何評估公糧制度取消對他們的衝擊？政策又應該怎麼修正，才能讓水稻產業存續？
評論人│林樂昕（「草山好土氣」負責人）
溪州│兩粒米的滋味－溪州農村共存：慣行與友善農法
濁水溪－台灣的母親河，孕育了溪州土地的每一粒米。隨著稻米產銷鏈探索的我們，從育苗、種植、碾米、到銷售，認識了在溪州土地上打拼，從慣行到友善，辛勤的農夫們。稻米不只有產銷鏈，而是讓我們更加貼近溪州的生活，人與土地的連結，人與人的關係，酸甜苦辣都在米的滋味中。
評論人│陳玠廷（農業科技研究院農業政策研究中心副研究員）
鹿港│鹿港－頂番婆的榮與憂
一條洋仔厝溪，承載了多少人類的作為？1950年代，家庭即工廠的觀念興起，追求經濟的同時，犧牲了農地、也使農業的價值理所當然地被低估。尋找農地減少的原因給了我們深入了解的動機：水五金產業位在頂番婆究竟扮演怎麼樣的角色？在這樣的榮景之下又有什麼隱憂？
評論人│胡慕情（獨立媒體人、《黏土：灣寶，一段人與土地的簡史》作者）
美濃│一粒砂、一顆鹽－失落的滇緬桃花源
高雄美濃、屏東里港交接一帶，遍地開坑的砂石盜採遺作和當地孤軍遺族的命運密不可分，我們浸淫在這個貌似敏感又疑雲密佈的議題裡搖搖擺擺，以初入茅廬之姿生澀挖掘摸索，觀察地與人、人與人的關係，抽絲剝繭何以時勢造峽谷，以及究竟村裡如何奮力一搏奮力一搏走出自己的道路？希冀能給夏耘夥伴們帶回迷霧中第一手的現場直擊！
評論人│戴秀雄（政治大學地政學系助理教授）
總評論
胡忠一（行政院農業委員會企劃處處長）
容邵武（中央研究院民族學研究所副研究員）
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關於夏耘的Ｑ&Ａ
Ｑ. 什麼是夏耘？
台灣農村陣線自2009年起，於每年暑假期間辦理「夏耘」農村草根訪調營隊，強調知識與實踐的並重，透過第一階段的三農知識建構、第二階段的農村田野訪調、第三階段的成果分享與交流，不僅在每個參與活動的學員心中種下一顆「農」的種子，也因而結識許多志同道合的夥伴，在往後議題的推動、田野的實踐上捲動了一波又一波台灣的「農藝復興」。
Ｑ. 2016年的夏耘第一階訪調我們做了什麼？ 2016的一階介紹請點我
每一年以一個村落為據點，高雄美濃、彰化溪州、台南大崎、屏東五溝水... 密集上滿五天農的知識課程：關於農業概況、農業資源的使用、農村文化觀察、農的文學與音樂、田野調查的入門... 這就是夏耘訪調營隊的「第一階段」。
今年「夏耘」將以台灣的中心南投埔里作為學習的基地，透過五天的第一階段學習課程，作為第二階段深入農村社區訪調的前期教育訓練。課程內容認識所在地埔里的農業背景，更可了解台灣農業的發展脈絡、整體現況，以及關乎農業存亡的農地所面臨的困境。再輔以實際的田野調查倫理與方法，協助學員在進入第二階段的農村田野訪調時，能更為順利。
最後在探知了那麼多地方農業的知識之後，再補充台灣近來面對自由貿易之下的農業發展應該如何因應，讓學員能在深入地方之前，心中仍然有宏觀的視野。
Ｑ. 第二階段的訪調都在做什麼？ 2015的訪調成果有出版喔！
第二階段的各地訪調，以地方組織團體為主，規劃各地訪調主題，並配合各地訪調點的需求與條件，開放天數、人數不等，形式不拘的各類農村訪調。學員須至少擇一地訪調，並在一階課程中參與分組，分組討論產出訪調前的規劃，並於南投埔里等鄰近農村社區做田野的實習並修正訪調計畫，於一階課程的最後一日做分享與討論。
在一階與二階課程之間，各地訪調點與訪調小組將做事前的聯繫與規劃，以利在二階訪調有限的時間內，做出有效的田野內容。最後收斂個人的訪調紀錄，以文字或錄像等形式不拘作為成果，並於第三階段配合屆時的「彎腰生活節」同時發表，作為階段性的成果。後續將由農陣針對夏耘一至三階段的成果做彙整、紀錄與出版。
Ｑ. 哇，2017夏耘會去哪裡呢？我可以報名嗎？ 關於農陣的草根連結
嘿嘿我們也還不知道下一站是哪裡呢，總之，請持續關注「台灣農村陣線」臉書與網站，夏耘的宣傳與報名每年五、六月登場喔。
Ｑ. 舉手，還有問題還有問題... 農陣的臉書請點我
各種大大小小的疑難雜症，請私訊台灣農村陣線臉書，有專人回複喔。
Ｑ. 青苗發表會要怎麼報名？我真的真的好想參加啊...
發表場地大小的限制，目前人數已滿，金歹勢。如果你真的真的很想參加，請臉書私訊台灣農村陣線，我們看看有無可能遞補喔。
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主辦單位｜台灣農村陣線
場地協力｜國立臺灣博物館
地方協力夥伴｜有田有米、土拉客實驗農家園、耕山農創股份有限公司、無負擔農場、籃城社區發展協會、穀笠合作社、巴布薩音像故事農場有限公司、鹿港囝仔文化事業有限公司、保鹿運動協會、彰化縣溪州鄉公所、溪州尚水友善農產、彰化縣莿仔埤圳產業文化發展協會、水賊林友善土地組合、小農友善耕作產業文化協會、土香小農店舖、成功大學人文社會科學中心國科會人文創新與社會實踐計畫、五酷山農團、美濃農村田野學會、荖濃溪國雷巡守隊
贊助單位／個人｜財團法人見性社會福利基金會、財團法人福田樹木保育基金會、張晴雯
2016彎腰生活節系列活動，點我
